Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلمchevron_rightمبتدأ كتاب العلم وذهابهchevron_rightHadith #11725chevron_right


11725 - حدثنا أبو علي الزعفراني، حدثنا عمرو بن محمد [ص:321] العنقزي (1)، [قال] (2): أخبرنا حنظلة (3) الجمحي قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول: رأيت أبا هريرة في سوق المدينة ما لا أحصيه وهو يقول: "يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج" قالوا: يا رسول الله! وما الهرج؟ فأشار بيده، يعني القتل (4). _________ (1) بفتح العين المهملة والقاف، بينهما النون الساكنة، وفي آخرها الزاي المعجمة: نسبة إلى العنقز، لأنه كان يبيعه، فنسب إليه. والعنقز: أصل القصب الغض، وهو المرزنجوش، ولا ينبت في بلاد العرب. الأنساب (9/ 397)، لسان العرب (5/ 384، 385). (2) زيادة من (ك). (3) ابن أبي سفيان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي المكي، وهو موضع الالتقاء. (4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب العلم -باب رفع العلم وقبضه، وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان- 4/ 2057، 2058، رقم 12 مكرر). وتقدم تخريج البخاري للحديث، انظر: حديث رقم (11720). فوائد الاستخراج: 1/ ساق المصنف لفظ رواية حنظلة عن سالم، واقتصر مسلم على ذكر الإسناد، ثم أحال على لفظ رواية حميد عن أبي هريرة، ثم بين أن رواية حنظلة وسالم ليس فيها قوله: "ويلقى الشح". 2 / ليس في رواية حنظلة قوله: "يتقارب الزمان". 3 / أن تفسير النبي -صلى الله عليه وسلم- للهرج في رواية حنظلة عن سالم جاء بالفعل دون القول "فأشار بيده"، قال الراوي: يعني القتل، وفي رواية حميد: أن التفسير وقع من لفظ الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · Hadith 11725

Sanad

11725 - حدثنا أبو علي الزعفراني، حدثنا عمرو بن محمد {ص:321} العنقزي (1)، {قال} (2): أخبرنا حنظلة (3) الجمحي قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر

Chain of Narration

  • يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ
  • رأيت أبا هريرة في سوق المدينة ما لا أحصيه وهو
  • سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
  • حَنْظَلَةَ الْجُمَحِيِّ،
  • عمرو بن محمد [ص:321] العنقزي
  • Al Zafrani

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books