Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
مساوئ الأخلاق ومذمومهاchevron_rightکتابchevron_rightHadith #49chevron_right


46 - حدثنا أبو يوسف الزهري ، من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ثنا الزبير بن بكار ، قال : يروي عن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : أرسل عمر إلى الحطيئة الشاعر ، وأنا عنده ، وقد كلمه عمرو بن العاص ، وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخرجه من السجن ، فقال : ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ زغب (1) الحواصل لا ماء ولا شجر ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر أنت الإمام الذي من بعد صاحبه ألقت إليك مقاليد النهى البشر لم يؤثروك بها إذ قدموك لها لكن لأنفسهم كانت بك الأثر فامنن على صبية بالرمل مسكنهم بين الأباطح يغشاهم بها القدر أهلي فداؤك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمى بها الخبر قال : فبكى عمر حين قال : ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ فقال عمرو بن العاص : ما أظلت الخضراء ، ولا أقلت الغبراء (2) أعدل من رجل يبكي على تركه الحطيئة . فقال عمر : « علي بالكرسي » . فوضع له ، فجلس عليه ، وقال : « أشيروا علي في الشاعر ، فإنه يقول الهجو ، ويشبب بالحرم ، ويمدح الناس ويذمهم بما ليس فيهم ، ما أراني إلا قاطعا لسانه » . ثم قال : « علي بالطست (3) » . فأتي به ، ثم قال : « علي بالمخضب ، علي بالسكين ، لا بل علي بالموسى » . فقالوا : لا يعود يا أمير المؤمنين ، وأشاروا إليه : قل لا أعود يا أمير المؤمنين ، فقال : لا أعود يا أمير المؤمنين . فقال له : النجا . فلما أدبر ، قال : « حطيئة كأنك وأنت عند فتى من فتيان قريش ، قد بسط لك نمرته (4) ، وكساك أخرى ، وأنت تغنيه بأعراض المسلمين » . قال أسلم : فدخلت على عبيد الله بن عمر بعد أن توفي عمر ، وعنده الحطيئة ، وقد بسط له نمرته ، وقد كساه أخرى ، وهو يغنيه ، فقلت : « حطيئة ، أما تذكر ما قاله عمر ؟ » قال : فارتاع لها ، وقال : يرحم الله ذلك المرء ، لو كان حيا ما فعلنا هذا . فقال عبيد الله : وما قال ؟ قلت : قال كذا وكذا ، فكنت أنت ذلك الفتى __________ (1) الزغب : جمع الأزغب وهو ما يعلو جسمَه الزَّغَبُ ( شعيرات الريش الصفر ) (2) الغبراء : الأرض (3) الطست : إناء كبير مستدير من نحاس أو نحوه (4) النمار : جلود النُّمور، وهي السِّباع المعروفة، واحِدُها : نَمِر. والنمار أيضا : كلُّ شَمْلَةٍ مُخَطَّطة من مَآزِر وسراويل الأعراب فهي نَمِرة، وجمعُها : نِمار.

مساوئ الأخلاق ومذمومها · Hadith 49

Sanad

حدثنا أبو يوسف الزهري ، من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ثنا الزبير بن بكار ، قال : يروي عن زيد بن أسلم ، عن أبيه

Chain of Narration

  • عنده وقد كلمه عمرو بن العاص وغيره من أصحاب رسول الله فأخرجه من السجن
  • أرسل عمر إلى الحطيئة الشاعر
  • أَبِيهِ
  • زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
  • «يَرْوِي
  • الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ،
  • أبو يوسف الزهري من ولد عبد الرحمن بن عوف

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books