حَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الطُّوسِيُّ، ثَنَا وَجِيهُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا هَيْثمُ بْنُ عَبَّادٍ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ، وَاسْتَبْرَأَ» رَوَاهُ أَيُّوبُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، [ص:114]

مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · Hadith 280