Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
استدراكات البعث والنشورchevron_rightکتابchevron_rightHadith #62chevron_right


62]- أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكّي، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، حدّثنا إبراهيم بن علي، حدّثنا يحيى بن يحيى، حدّثنا موسى بن أعين، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن، وحنى الجبهة، وأصغى بالأذن متى يؤمر فينفخ»؟ قالوا: فما نقول يا رسول اللّه؟ قال: «قولوا: حسبنا اللّه ونعم الوكيل على اللّه توكلنا» «1». __________ 62] إتحاف السادة المتّقين (10/ 450). الدرّ المنثور (3/ 298، 7/ 253). كنز العمّال (14/ 352 - 353). البدور السافرة ص- 8. شعب الإيمان (1/ 192 - 194). __________________________________________________ (1) أخرجه الترمذي في جامعه كتاب تفسير القرآن: باب تفسير سورة الزّمر. وقال: هذا حديث حسن، وأخرجه في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع من طريق آخر وحسّنه أيضا. وأخرجه ابن حبّان في صحيحه (2/ 95) كتاب الرقائق: باب الأذكار: ذكر الأمر لمن انتظر النفخ في الصور أن يقول: حسبنا اللّه ونعم الوكيل. وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 559) من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن أبي يحيى التيمي عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي سعيد. وقال: لو لا أن أبا يحيى على الطريق لحكمت للحديث بالصحّة على شرط الشيخين ولهذا الحديث أصل من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد. وقال الذهبي أبو يحيى واه. وأخرجه ابن أبي داود في البعث ص- 26 من طريق عمّار الدهني عن عطيّة. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (3/ 7 - 73) من طريقين: من طريق سفيان عن الأعمش عن عطيّة، ومن طريق سفيان عن مطرف عن عطيّة. وأخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده (2/ 339 - 340) من طريق جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد. وأخرجه الحميدي في مسنده (2/ 332). وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (3/ 851 - 852 - 853 - 854). من طريق موسى بن أعين عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. ومن طريق عمران عن عطية عن أبي سعيد. ومن طريق سفيان بن عيينة عن عمّار الدهني عن عطيّة عن أبي سعيد. وأخرجه أبو نعيم في الحلية (5/ 105) من طريق الفريابي عن سفيان الثوري عن عمرو بن قيس عن عطيّة عن أبي سعيد وقال: غريب من حديث الثوري عن عمرو، لم نكتبه إلّا من حديث الفريابي، ورواه ابن عيينة عن عمّار الدهني عن عطية. قلت: هو عند الطبراني في الأوسط (3/ 17) من طريق زهير بن عباد الرواسي عن سفيان بن عيينة عن عمّار الدهني. وأخرجه سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن خزيمة وابن المنذر أيضا كما في الدرّ والكنز.

استدراكات البعث والنشور · Hadith 62

Sanad

62}- أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكّي، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، حدّثنا إبراهيم بن علي، حدّثنا يحيى بن يحيى، حدّثنا موسى بن أعين، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري

Chain of Narration

  • أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
  • اَبِیْ صَالِحٍ
  • الْاَعْمَشِ
  • مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ،
  • يَحْيَی بْنُ يَحْيَی
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ
  • أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ
  • أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكّي،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books