Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
استدراكات البعث والنشورchevron_rightکتابchevron_rightHadith #259chevron_right


259]- عن حبيب بن إبراهيم، عن شبل بن عباد عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللّه، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم: «يجاء بالعالم والعابد، فيقال للعابد: ادخل الجنة، ويقال للعالم: قف حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم» «2». __________ 258] البدور السافرة ص- 81. 259] البدور السافرة ص- 82. __________________________________________________ قلت: وحديث أبي داود طرف من حديث طويل أخرجه المصنّف في البعث ص- 326، 327. قال الهيثمي بعد أن أورده في المجمع (10/ 328 - 329 - 330) وعزاه للطبراني: وهو موقوف مخالف للحديث الصحيح، وقول النبي صلى اللّه عليه وسلم: «أنا أول شافع وأول مشفع». انظر المعجم الكبير (9/ 413). وقال ابن كثير في نهاية البداية والنهاية (2/ 200) بعد أن أورد طريق أبي داود الطيالسي: فإنه غريب جدا ويحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف وأخرجه الآجري في الشريعة ص- 350، حدّثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال: حدّثنا أحمد بن يونس فذكره. (1) أخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الزهد: باب ذكر الشفاعة، قال البوصيري (2/ 356): هذا إسناد ضعيف لضعف علاق بن أبي مسلم، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده الكبير حدثنا إسحاق، حدثنا أحمد بن يونس فذكره. وأخرجه البزار كما في كشف الأستار (4/ 172) قال: حدّثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن علّاق بن أبي مسلم- ورأيته في موضع آخر: عن عبد الملك بن علّاق- فذكره وزاد فيه: ثم المؤذنون. وقال: رواه ابن ماجه خلا ذكر المؤذنين. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 381): رواه البزار وفيه عنبسة بن عبد الرحمن الأموي وهو مجمع على ضعفه. وقال العقيلي في الضعفاء الكبير (3/ 367): حدّثنا الحضرمي قال: حدّثنا أحمد بن يونس فذكره وقال فيه وفي حديث آخر لعنبسة: جميعا لا يتابع عليهما. وقال ابن عديّ في الكامل (5/ 1901): حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الواحد بن غياث فذكره. وقال في عنبسة: وهو منكر الحديث. وأخرجه ابن عبد البرّ في بيان العلم وفضله (1/ 30) حدّثنا علي بن عبد العزيز وأحمد بن يونس فذكره. (2) أخرجه ابن عديّ في الكامل (2/ 819) قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن مروان الحرّاني بحلب، حدثنا عبد اللّه بن الوليد بن هشام الحرّاني حدثنا حبيب بن أبي حبيب حدثنا شبل بن عباد فذكره وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن حبيب عن شبل عن مشايخ شبل كلها موضوعة على شبل، وشبل عزيز المسند. وأخرجه ابن عبد البرّ في بيان العلم وفضله (1/ 22) قال: حدّثني خلف بن القاسم قال: حدّثنا علي بن أحمد بن سعيد بن زكير قال: حدّثنا علي بن يعقوب قال: حدّثنا عبيد اللّه بن محمد بن أبي المدوّر قال: أخبرنا-

استدراكات البعث والنشور · Hadith 259

Sanad

259}- عن حبيب بن إبراهيم، عن شبل بن عباد عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللّه،

Chain of Narration

  • جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
  • مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
  • شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ
  • حَبِيبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books