Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورةchevron_rightکتابchevron_rightHadith #22chevron_right


ثم ساقه عن ازهر بن مروان ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا علي بن الحكيم عن عطاء عن رجل عن ابي هريرة فقلت له اخطأ فيه ازهر بن مروان شيخكم وغير مبتدع فيهما الوهم فقد حدثنا وساقه بسنده الى مسلم بن ابراهيم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن علي بن الحكم عن رجل عن عطاء عن ابي هريرة عن النبي فاستحسنه ابو علي واعترف ثم لما جمعت هذا الباب وجدت جماعة كثيرة رووا فيه سماع عطاء عن ابي هريرة ووجدنا الحديث بإسناد صحيح لا غبار عليه عن عبد الله بن عمرو ثم ساقه من طريقه وقال اسناده على شرط الشيخين وليس له علة والباب عن جماعة من الصحابة غير ابي هريرة قلت منهم انس وابو سعيد الخدري في سنن ابن ماجة واسنادهما ضعيف ورواه عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال من كتم علما الجمه الله بلجام من نار وهذا اسناد صحيح ليس فيه مجروح وقد ظن ابن الجوزي ان ابن وهب هو الفسوي الذي قال فيه ابن حبان دجال وليس كذلك --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:52

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · Hadith 22

Sanad

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books