Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورةchevron_rightکتابchevron_rightHadith #97chevron_right


ورواه ابو الشيخ الحافظ في كتاب مكارم الاخلاق فقال عن ابن قطان عن السيف قال اتيت ابا ذر فذكره وزاد فيه واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر الحديث السابع لبس الخرقة المشتهر بين الصوفية بالاسناد الى الحسن البصري وان الحسن لبسها من علي بن ابي طالب قال ابن دحية حديث باطل ولم يسمع الحسن من علي حرفا بالاجماع فكيف يلبسها منه وسئل القاضي تقي الدين بن زين عن البس الخرقة التي يتداولها الصوفية فأجاب قد تداولها السلف ولم يثبت فيها نقل على شرط الصحيح لكن يكفي فيها التبرك بآثار السلف الصالحين وآثارها صالحة في الغالب انتهى وقال الشيخ شهاب الدين السهرودي له اصل في السنة وهو انه البس ام خالد خميصة سوداء ذات اعلام الحديث الثامن قال ابو العباس بن تيمية ما اشتهر ان الشافعي واحمد اجتمعا بشيبان الراعي وسألاه عن سجود السهو فاتفق اهل المعرفة على انه --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:127

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · Hadith 97

Sanad

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books