ظل الله ورمحه في الارض ثم رواه مرفوعا عن انس قال وقد قيل عن قتادة الحديث الثامن عشر الظالم عدل الله في الارض ينتقم به ثم ينتقم منه لم اجده لكن معناه مركب من حديثين احدهما في الصحيح ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل وفي رواية للنسائي بقوم لا خلاق لهم والثاني في الصحيح ان الله يمهل الظالم حتى اذا اخذه لم يفلته الحديث التاسع عشر احياء ابوي النبي حتى آمنا به --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:174

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · Hadith 144