Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #124chevron_right


قال الشافعي رحمه الله تعالى: "كان مسلم يذهب إلى أن ذلك أقل من نصف القربة، أو نصف القربة، فيقول: خمس قرب هو أكثر ما يسع قلتين، وقد تكون القلتان أقل من خمس قرب". قال الشافعي رحمه الله تعالى: "فالاحتياط أن تكون القلة قربتين ونصفا، فإذا كان الماء خمس قرب لم يحمل نجسا في [جر] كان أو غيره، إلا أن يظهر في الماء ريح أو طعم أو لون". قال: "وقرب الحجاز كبار، فلا يكون الماء الذي [لا] يحمل النجاسة إلا بقرب كبار". انتهى. وهذا فيه أمران: أحدهما: أن الإسناد الذي لا يحضره مجهول الرجال، فهو كالمنقطع لا تقوم به حجة عند الخصم. والثاني: أن قوله: "وقال في الحديث: "بقلال هجر"": قد يتوهم أنه من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم، والذي وجد في رواية ابن جريج هو ما روى الدارقطني عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، عن أبي حميد، عن حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن يحيى، [أن يحيى] بن عقيل أخبره، أن يحيى بن يعمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 124

Sanad

Chain of Narration

  • أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ
  • محمد بن يحيى، بن عقيل
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • حجاج،
  • أَبِي حُمَيْدٍ
  • أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري،
  • الذي وجد في رواية ابن جريج هو ما روى الدارقطني
  • في الحديث: "بقلال هجر"": قد يتوهم أنه من لفظ النبي
  • الثاني: أن قوله:

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books