Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #225chevron_right


ذكر حديث ابن عكيم في المنع من الانتفاع بإهاب الميتة وعصبها قرأت على الفقيه المفتي أبي الحسن علي بن هبة الله الشافعي، أن أبا محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار أخبرهم، أنا مرشد بن يحيى، أنا محمد بن الحسين، أنا محمد بن عبد الله، ثنا أحمد بن شعيب النسائي، أنا إسماعيل بن مسعود، ثنا بشر - وهو ابن مفضل -، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن لاتنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". لفظ رواية النسائي. وفي رواية منصور، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". ورواه شريك عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جهينة ..... الحديث. والذي يعتل به في هذا الحديث: الاختلاف فروي عن عبد الرحمن، عن الحكم، عن عبد الله بن عكيم [قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". [ورواه] الطبراني من حديث أبي عمر الضرير، ثنا أبو شيبة إبراهيم

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 225

Sanad

Chain of Narration

  • على الفقيه المفتي أبي الحسن علي بن هبة الله الشافعي،
  • حديث ابن عكيم في المنع من الانتفاع بإهاب الميتة وعصبها

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books