ذكر ما استدل به على تأخر حديث ابن عكيم بالنهي عن الإباحة روى البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: ماتت لنا شاة [فدبغنا] مسكها، ثم ما زلنا [ننبذ] فيه حتى صار شنّا. انفرد به البخاري، وأخرجه النسائي. ورواه عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل فقال: "عن ميمونة" بدل "سودة". وأخرجه البيهقي. وتمسكهم بذلك من حيث: إن القربة لا تصير شنّا في شهر، أورد عليه: أنه يجوز أن يكون الإسناد حتى صارت شنّا بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام، ويكون ابتداء الدبغ من حياته صلى الله عليه وسلم. وجوابه: في الحديث الذي يأتي بعده: "حتى تخرقت عنده"، فقيل عليه: لا يلزم من تخرقها عنده أن يكون لطول الزمان. وأجيب: بأن الحديث واحد، فتبين بالاحتراز تلك القصة، وبقاؤه حتى تخرق عند الرسول صلى الله عليه وسلم، وتبين بالرواية الأولى أن التخرق لطول الزمان، وهو
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔