Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #304chevron_right


أخرجه في "الأوسط" سائقا له على الإسناد قبله. روى فيه عن أحمد بن علي الأبار، عن معلل بن نفيل، عن محمد بن محصن، عن إبراهيم بن أبي عبلة، وذكر أنه لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا ابن محصن. ورواه أبو نعيم أتم منه، عن أحمد بن جعفر بن سالم، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا أبو أحمد معلل بن نفيل، عن محمد بن محصن العكاشي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الله بن الزبير، عن عبد الرحمن بن غنم، قال: ربما سافرت مع معاذ بن جبل رضي الله عنه، فيمر بشجرة الزيتون، فيأخذ منها القضيب، فيستاك به، ويقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نعم السواك الزيتون، من شجرة مباركة، يطيب الفم، ويذهب بالحفر". سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "هي سواكي وسواك الأنبياء قبلي". كذا فيه: "إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الله بن الزبير"! خلاف ما ذكرنا عن الطبراني، وكأن هذا غلط. وروى الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" عن الحكم - هو ابن موسى - عن عيسى - هو ابن يونس -، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السواك بعود الريحان، [وبالرمان]، وقال: "إنه يحرك عرق الجذام".

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 304

Sanad

Chain of Narration

  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ
  • مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ،
  • مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ
  • أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books