Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #354chevron_right


وهذا أمر يحتاج إلى التثبت فيه، لأنه إخراج لرجل لم يرو عنه إلا واحد إلى أن يكون روى عنه جماعة، فيخرج عن حد الجهالة على المشهور عن المحدثين. الأمر الثاني: أني رأيت في المنقول عن الكتاب "المستدرك" للحاكم ما يدل على أنه أخرج هذا الحديث فيه من جهة ابن أبي فديك، عن يعقوب بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأنه قال فيه: "صحيح الإسناد"، وأن مسلما احتج بيعقوب. ولتعلم أن مسلما [لم يحتج] بيعقوب بن سلمة الليثي عن أبيه، [وهو راوي هذا الحديث، كذلك] رواه ابن ماجه من الجهة التي أخرجها الحاكم منها، وهي رواية ابن أبي فديك، فقال فيه: حدثنا محمد بن موسى بن أبي عبد الله، عن يعقوب بن سلمة الليثي، عن أبيه، عن أبي هريرة، وكذلك رواه الدارقطني من جهة ابن أبي فديك، وفي رواية نسب يعقوب بن

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 354

Sanad

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books