Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #457chevron_right


أخرجه النسائي كذلك. وقد تقدم نسبة الوهم إلى سفيان، وتأويله: أنه عد الإقبال والإدبار. وأخرجه البيهقي في "سننه"، وقال بعد ذلك: "خالفه مالك، ووهيب، وسليمان بن بلال، وخالد الواسطي، وغيرهم، فرووه عن عمرو بن يحيى في مسح الرأس مرة، [إلا أنه قال]: "أقبل وأدبر" ". انتهى. ومن ذلك رواية الربيع من جهة عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه: "مسح برأسه مرتين" رواه عن عبد الله كذلك سفيان، ومن جهته أخرجه ابن ماجه مختصرا. ذكر مسح الرأس إلى القذال روى أبو داود عن ليث - هو ابن أبي سليم -، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال - وهو أول القفا -. قال مسدد: "مسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره، حتى أخرج يديه من تحت أذنيه".

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 457

Sanad

Chain of Narration

  • تأويله:
  • أخرجه النسائي كذلك. وقد تقدم نسبة الوهم إلى سفيان،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books