Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #491chevron_right


الأمر بتجديد الماء للأذنين فلا وجود له في علمي، فابحث عنه ". انتهى. [ذكر ما ينبه عليه] في هذا الفصل "البزار": بالراء المهملة. و"حبان بن واسع": بفتح الحاء المهملة، وبعدها باء ثاني الحروف مشددة، وآخره نون. و"جارية": بالجيم والياء آخر الحروف. و"دهثم": مفتوح الدال والثاء المثلثة، ساكن الهاء. و"قران": مضموم القاف، مشدد الراء المهملة، وآخره نون. وروى ابن بكير عن مالك، عن نافع: أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان إذا توضأ يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه. وروى البيهقي من جهة ابن وهب، عن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ومالك بن أنس، عن نافع: أن عبد الله بن عمر كان يعيد أصبعيه في الماء ثم يمسح بهما أذنيه. ذكر ما يقتضي غسل الأذنين فيه رواية ابن أبي مليكة، وقد تقدمت في حديث عثمان في صفة وضوء

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 491

Sanad

Chain of Narration

  • نَافِعٍ
  • مَالِكٍ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books