اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قَتَیْبَۃَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المتوکل وھو بن اَبِیْ السَّرِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَۃَ بْنِ یُوْسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ سَلَّامٍ: اِنَّا للہَ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی لَمّا اَرَادَ ھُدَی زَیْدِ بْنِ سَعْنَۃَ قَالَ زَیْدُ بْنُ سَعْنَۃَ: اِنَّہٗ لَمْ یَبْقَ مِنْ عَلَامَاتِ النُّبُوَّۃِ شَیْءٌ اِلَّا وَقَدْ عَرَفْتُھَا فِیْ وَجْہِ مُحَمَّدٍ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَیْنَ نَظَرْتُ اِلَیْہِ اِلَّا اثْنَتَیْنِ لَمْ اَخْبُرْھُمَا مِنْہُ یَسْبِقُ حِلْمُہُ جَھْلَہٗ وَلَا یَزِیْدُہُ شِدَّۃُ الْجَھْلِ عَلَیْہِ اِلَّا حِلْمًا فَکُنْتُ اَتَلَطَّفُ لَہٗ لِاَنْ اُخَالِطَہُ فَاَعْرِفَ حِلْمَہُ وَجَھْلَہٗ قَالَ فَخَرَجَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُجَرَاتِ وَمَعَہٗ عَلِیُّ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ فَاَتَاہُ رَجُلٌ عَلٰی رَاحِلَتِہٖ کَالْبَدَوِیِّ فَقَالَ: یَا رَسُوْلَ اللہِ قَرْیَۃُ بَنِیْ فُلَانِ قَدْ اَسْلَمُوا وَدَخَلُوْا فِی الْاِسْلَامِ وَکُنْتُ اَخْبَرْتُھُمْ اَنَّھُمْ اِنْ اَسْلَمُوا اَتَا ھُمُ الرِّزْقُ رَغَدًا وَقَدْ اَصَابَھُمْ شِدَّہٌ وَقَحْطٌ مِنَ الْغَیْثِ وَاَنَا اَخْشٰی یَا رَسُوْلَ اللہِ اَنْ یَّخْرُجُوا مِنَ الْاِسْلَامِ طَمَعًا کَمَا دَخَلُوْا فِیْہِ طَمَعًا فَاِنْ رَاَیْتَ اَنْ تُرْسِلَ اِلَیْھِمْ مَنْ یُّغِیثُھُمْ بِہٖ فَعَلْتَ قَالَ فَنَظَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِلٰی رَجُلِ جَانِبَہُ اُرَاہُ عُمَرُ فَقَالَ مَا بَقِیَ مِنْہُ شَیْءٌ یَا رَسُوْلَ اللہِ قَالَ زَیْدُ بْنُ سَعْنَۃَ فَدَنَوْتُ اِلَیْہِ فَقُلْتُ لَہٗ یَا مُحَمَّدُ ھَلْ لَکَ اَنْ تَبِیْعَنِیْ تَمْرًا مَعْلُوْمًا مِنْ حَائطِ بَنِیْ فُلَان اِلٰی اَجْلِ کَذَا وَکَذَا فَقَالَ: لَا یَا یَھُوْدِیُّ وَلَکِنْ اَبِیْعُکَ تَمْرًا مَعْلُوْمًا اِلٰی اَجْلِ کَذَا وَکَذَا وَلَا اُسَمِّی حَائطَ بَنِیْ فُلَانِ قُلْتُ: نَعَمْ فَبَایَعَنِیْ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاَطْلَقْتُ ھِمْیَانِیْ فَاَعْطَیْتُہٗ ثَمَانِیْنَ مِثْقَالًا مِنْ ذَھَبٍ فِیْ تَمْرٍ مَعْلُوْمٍ اِلٰی اَجْلِ کَذَا وَکَذَا قَالَ فَاَعْطَاھَا الرَّجُلَ وَقَالَ: اعْجَلْ عَلَیْھِمْ وَاَغِثْھُمْ بِھَا قَالَ زَیْدُ بْنُ سَعْنَۃَ: فَلَمَّا کَانَ قَبْلَ مَحَلِّ الْاَجَلِ بِیَوْمَیْنِ اَوْثَلَاثَۃٍ خَرَجَ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ جَنَازَۃِ رَجُلِ مِّنَ الْاَنْصَارِ وَمَعَہٗ اَبُوْ بَکْرِ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَنَفَرٌ مِنْ اَصْحَابِہٖ فَلَمَّا صَلّٰی عَلَی الْجَنَازَۃِ دَنَا مِنْ جِدَادٍ فَجَلَسَ اِلَیْہِ فَاَخَذْتُ بِمَجَامِعِ قَمِیصِہِ وَنَظَرْتُ اِلَیْہِ بِوَجْہٍ غَلِیظٍ ثُمَّ قُلْتُ اَلَا تَقْضِینِیْ یَا مُحَمَّدُ حَقِّی فَوَاللہِ مَا عَلِمْتُکُمْ بَنِیْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بِمَطْلٍ وَلَقَدْ کَانَ لِیْ بِمُخَانَطَتِکُمْ عِلْمٌ قَالَ وَنَظَرْتُ اِلٰی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابُؤِ وَعَیْنَاہُ تَدُورَانِ فِیْ وَجْھِہِ کَالْفَلَکِ الْمُسْتَدِیْرِ ثُمَّ رَمَانِیْ بِبَصَرِہٖ وَقَالَ: اَیْ عَدُوَّ اللہِ اَتَقُوْلُ لِرَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا اَسْمَعُ وَتَفْعَلُ بِہٖ مَا اَرَی ؟ فَوَالَّذِیْ بَعَثَہٗ بِالْحَقِّ لَوْلَا مَا اُحَاذِرُ فَوْتَہٗ لَضَرَبْتُ بِسَیْفِیْ ھٰذَا عُنُقَکَ وَرَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَنْظُرُ اِلٰی عُمَرَ فِیْ سُکُوْنِ وَتُؤَدَۃٍ ثُمَّ قَالَ: اِنَّا کُنَّا اَحْوَجَ اِلٰی غَیْرِ ھٰذَا مِنْکَ یَا عُمَرُ اَنْ تَاْمُرَنِیْ بِحُسْنِ الْاَدَاءِ وَتَاْمُرَہُ بِحُسْنِ التِّبَاعَۃِ اذْھَبْ بَہٖ یَا عُمَرُ فَاقْضِہِ حَقَّہُ وَزِدْہُ عِشْرِْنَ صَاعًا مِنْ غَیْرِہٖ مَکَانَ مَا رُعْتَہُ قَالَ زَیْدٌ: فَذَھَبَ بِیْ عُمَرُ فَقَضَانِیْ حَقِّی وَزَادَنِیْ عِشْرِبْن صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَقُلْتُ: مَا ھٰذِہِ الزِّیَادَۃُ قَالَ: اَمَرَنِیْ رَسُوْلُ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اَنْ اَزِیْدَکَ مَکَانَ مَارُعْتُکَ فَقُلْتُ: اَتَعْرِفُنِیْ یَا عُمَرُ ؟ قَالَ: لَا فَمَنْ اَنْتَ ؟ قُلْتُ: اَنَا زَیْدُ بْنُ سَعْنَۃَ قَالَ: الْجَبْرُ قُلْتُ: نَعَمْ الْحَبْرُ قَالَ: فَمَا دَعَاکَ اَنْ تَقُوْلَ لِرَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَا قُلْتَ وَتَفْعَلُ بِہٖ مَا فَعَلْتَ ؟ فَقُلْتُ: یَا عُمَرُ کُلُّ عَلَامَاتِ النُّبُوَّۃِ قَدْ عَرَفْتُھَا فِیْ وَجْہِ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حِیْنَ نَظَرْتُ اِلَیْہِ اِلَّا اِثْنَتَیْنِ لَمْ اَخْتَبِرْھُمَا مِنْہُ: یَسْبِقُ حِلْمُہُ جَھْلُھٗ وَلَا یَزِیْدُہُ شِدَّۃُ الْجَھْلِ عَلَیْہِ اِلَّا حِلْمًا فَقَدِ اخْتَبَرْتُھُمَا فَاُشْھِدُکَ یَا عُمَرُ اَنِّیُ قَدْ رَضِیْتّ بِاللہِ رَبًّا وَبِاْلِاسْلَامِ دِیْنًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَبِیًّا وَاُشْھِدُکَ اَنَّ شَطْرَمَالِی فَاِنِّیْ اَکْثَرُھَا مَالًا صَدَقَۃٌ عَلٰی اُمَّۃِ مُحَمَّدٍ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ: اَوْعَلٰی بَعْضِھِمْ فَاِنَّکَ لَا تَسَعُھُمْ کُلَّھُمْ قُلْتُ: اَوْعَلٰی بَعْضِھِمْ فَرَجَعَ عُمَرُ وَزَیْدٌ اِلٰی رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فقال زَیْدٌ: اَشْھَدُ اَنْ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَاَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاَمَنَ بِہٖ وَصَدَّقَہُ وَشَھِدَ مَعَ رَسُوْلِ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَشَاھِدَ کَثِیْرَۃً ثُمَّ تُوُفِّیَ فِیْ غَزْوَۃِ تَبُوکَ مُقْبِلًا غَیْرَ مُدَبِّرًا رَحِمَ اللہُ زَیْدًا قَالَ فَسَمِعْتُ الْوَالِیْدَ یَقُوْلُ حَدَّثَنِیْ بِھٰذَا کُلِّہِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَۃَ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سلام۔ (1:2)
صیح ابن حبان · Hadith 288
Sanad
اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قَتَیْبَۃَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المتوکل وھو بن اَبِیْ السَّرِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِیْدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَۃَ بْنِ یُوْسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ اَبِیْہِ عَنْ جَدِّہِ
Chain of Narration
- للہَ تَبَارَکَ وَتَعَالٰی لَمّا اَرَادَ ھُدَی زَیْدِ بْنِ سَعْنَۃَ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ
- جَدِّهِ،
- أَبِيهِ
- محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام
- الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
- مُحَمَّدُ بْنُ المتوکل وھو بن اَبِیْ السَّرِیِّ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قَتَیْبَۃَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ
- الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،