Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #654chevron_right


الحكم بن عتيبة في ذلك قال: فقالت عائشة: "مالي بهذا علم .... "، الحديث. و"عتيبة" والد الحكم: بالتاء ثالث الحروف، [وبعدها] الياء آخر الحروف، وبعدها باء موحدة. قلت: الرواية المذكورة عن عائشة رضي الله عنها في إنكار المسح رواها [الجورقاني في "الأباطيل والمناكير" من طريق محمد بن] مهاجر البغدادي، حدثنا إسماعيل بن أخت مالك، ثنا إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها: قالت: "لأن أقطع رجلي بالموسى أحب إلي من أن أمسح على الخفين". قال: "هذا حديث باطل، وليس له أصل. قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ: "محمد بن مهاجر البغدادي كان يضع الحديث على الثقات، ويقلب الأسانيد على الأثبات، ويزيد في الأخبار الصحاح ألفاظا زيادة ليست من الحديث، يسويها على مذهب نفسه، وكان ينتحل مذهب الكوفيين، فأخرج كتابا سماه: "الجامع" [على] المسند، وعمد فيه إلى أحاديث رواها عن الثقات، فزاد فيها ألفاظا توافق مذهب الكوفيين" ".

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 654

Sanad

Chain of Narration

  • الحكم بن عتيبة في ذلك

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books