Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #678chevron_right


معين قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: سألت معمرا عن الخرق يكون في الخف، قال: إذا خرج من مواضع الوضوء شيء فلا تمسح عليه واخلع. قال: وحدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت الثوري يقول: امسح عليهما ما تعلقا بالقدم وإن تخرقا. قال: وكذلك كانت خفاف المهاجرين والأنصار [مخرقة مشققة]. قال البيهقي: "قول معمر بن راشد في ذلك أحب إلينا، لما أخبرنا به [أبو] عبد الله الحافظ وأبو زكريا ابن أبي إسحاق .... "، ثم ساق السند إلى سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المحرم لا يلبس خفين، إلا لمن لم يجد نعلين، فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين. قال: "مخرج في [الصحيحين]. أخبرنا أبو عبد الله قال: قال أبو الوليد الفقيه: فيه دلالة على أن الخف إذا لم يغط جميع القدم، فليس [بخف] يجوز المسح عليه". انتهى. وقال الحافظ أبو بكر ابن المنذر: "واختلفوا في الخف المخرق، فقال الثوري وإسحاق: يمسح على جميع الخفاف، وبه قال يزيد بن هارون

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 678

Sanad

Chain of Narration

  • عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
  • معِين

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books