Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #848chevron_right


إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بسرة بنت صفوان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مس الرجل ذكره فليتوضأ، وإذا مست المرأة قبلها [فلتتوضأ] ". رواية إسماعيل بن عياش [عن] عروة من روايته عن الحجازيين، وقد استضعفوها، وصححت روايته عن الشاميين. وروى الدارقطني أيضا من حديث عتيق بن يعقوب، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتضؤون". قالت عائشة: بأبي وأمي! هذا للرجال، أفرأيت النساء؟ قال: "إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة". قال الدارقطني: "عبد الرحمن العمري ضعيف". وروى الطبراني في "المعجم الكبير" من حديث عبد الله بن المؤمل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن بسرة بنت صفوان سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تضرب بيدها فتصيب فرجها، قال: "توضأ يا بسرة! ". أخرجه عن جعفر بن سليمان النوفلي، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن معن بن عيسى القزاز عن عبد الله بن المؤمل.

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 848

Sanad

Chain of Narration

  • بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ
  • مَرْوَانَ
  • أَبِيهِ
  • هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books