الحديث عن يحيى بن أبي كثير، فأخطأ فيه، فقال: عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، ولم يذكر فيه الأوزاعي، وقال: عن خالد بن معدان، وإنما هو معدان بن أبي طلحة". انتهى. وروى هذا الحديث الحافظ أبو محمد ابن الجارود في "المنتقى" والحافظ أبو الحسن الدارقطني في "السنن" من جهة عبد الصمد بن عبد الوارث المذكور، وفيه [عند] ابن الجارود: أنا صببت له الوضوء. ورواه الطبراني عن عثمان [بن] عمر الضبي، عن أبي معمر المقعد، عن عبد الوارث. وكذلك الدارقطني أيضا من جهة أبي معمر عبد الله بن [عمرو بن أبي] الحجاج، عن عبد الوارث. ومن هذا الوجه أخرجه ابن منده، وفي روايته: عن يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي: أن يعيش بن الوليد حدثه: أن أباه حدثه قال: حدثني معدان بن طلحة اليعمري، عن أبي الدرداء. والرواية التي ذكر الترمذي أن معمرا أخطأ فيها، ينبه فيها على أمرين: أحدهما: أن دلالتها أقوى من دلالة الرواية التي قدمناها، فإن فيها: "وأتي بماء فتوضأ".
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 863
Sanad
Chain of Narration
- الْاَوْزَاعِیُّ
- يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
- عبد الوارث. ومن هذا الوجه أخرجه ابن منده، وفي روايته:
- عبد الوارث. وكذلك الدارقطني أيضا من جهة أبي معمر عبد الله بن الحجاج،
- أبي معمر المقعد،
- عثمان عمر الضبي،
- صببت له الوضوء. ورواه الطبراني
- فيه ابن الجارود:
- الحافظ أبو الحسن الدارقطني في "السنن" من جهة عبد الصمد بن عبد الوارث المذكور،
- روى هذا الحديث الحافظ أبو محمد ابن الجارود في "المنتقى"
- إنما هو معدان بن أبي طلحة". انتهى.
- خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
- أبي الدرداء، ولم يذكر فيه الأوزاعي،
- خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
- يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ،
- يحيى بن أبي كثير، فأخطأ فيه،
- الْحَدِيثَ.