في بطنه رزاً، أو رعافا، أو قيئا، فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم". قال البيهقي في "الخلافيات": "ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه. وعاصم بن ضمرة: ليس بالقوي، والحارث الأعور: ضعيف". ثم أورد بسنده إلى إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه: "أيما رجل دخل في الصلاة، فأصابه رز في بطنه، أو [قئ، أو] رعاف، فخشي أن يحدث قبل أن يسلم الإمام، فليجعل يده على أنفه - إن كان يريد أن يعتد بما قد مضى - ولا يتكلم حتى يتوضأ، ثم يتم ما بقي، فإن تكلم فليستقبل، وإن كان قد تشهد وخاف أن يحدث قبل أن يسلم الإمام فليسلم فقد تمت صلاته". قال البيهقي: "وروى أبو معشر عن إبراهيم، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "إذا رعف ذهب فتوضأ، فأتم بقية صلاته". قال" وهذا مرسل، إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود، ومرسلات إبراهيم ليست بشيء ". قال: "وروى عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "يعاد الوضوء من القئ والرعاف والنائم تبسطا". وعسل بن سفيان ليس
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔