Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #902chevron_right


وأما رواية زهير عن العلاء، فقال البيهقي: "زهير بن محمد قال البخاري: روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: زهير ليس بالقوي". وأما رواية محمد بن [عمرو] فقد اعتل فيها بقول يحيى: "ما زال الناس يتقون حديثه". و"أبو بحر البكرواي" -[وهو عبد الرحمن بن عثمان - طرح الناس حديثه - كما قاله أحمد -. وقال علي بن المديني: "ذهب حديثه". وقال أبو حاتم: "ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به". وقال يحيى والنسائي: "ضعيف". وقال ابن حبان: "يروي المقلوبات عن الأثبات ... ، لا يجوز الاحتجاج به"].

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 902

Sanad

Chain of Narration

  • أَبُو بحر البكرواي،
  • أما رواية محمد بن فقد اعتل فيها بقول يحيى: "ما زال الناس يتقون حديثه".
  • أبو عبد الرحمن النسائي: زهير ليس
  • البخاري: روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير.
  • البيهقي: "زهير بن محمد
  • الْعَلَاءِ
  • وأما رواية زهير

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books