Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #933chevron_right


الخصيب بن جحدر، فقد رماه ابن معين بالكذب، [واتقى] الإمام أحمد بن حنبل حديثه، وإنما كان [يروي] ثلاثة عشر أو أربعة عشر حديثا. وقال أبو حاتم: "له أحاديث مناكير". وأما مسعدة [البصري]، فهو ابن اليسع، حرق الإمام أحمد بن حنبل حديثه وتركه. وقال أبو حاتم: إنه "يكذب على جعفر بن محمد ". وأما إسحاق بن إسماعيل [الذي يرويه عنه علي بن عبد العزيز]، فهو ابن عبد الأعلى [الأيلي] [يكثر عنه]، يروي عن ابن عيينة [وجرير] وغيرهما، وهو شيخ لأبي داود، وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة [عنده] فاعلمه".

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 933

Sanad

Chain of Narration

  • ثقة فاعلمه".
  • أبو داود لا يروي إلا
  • ابن عيينة وغيرهما، وهو شيخ لأبي داود،
  • أما إسحاق بن إسماعيل فهو ابن عبد الأعلى يروي
  • أبو حاتم: إنه "يكذب على جعفر بن محمد
  • أما مسعدة فهو ابن اليسع، حرق الإمام أحمد بن حنبل حديثه وتركه.
  • أبو حاتم: "له أحاديث مناكير".

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books