Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 12, 1448 AH · Sep 23, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #998chevron_right


وهي اضطراب متنه، و [بيان] ذلك هو: أن ابن مهدي رواه عن عكرمة بن عمار، فقال [في لفظه] ما تقدم، جعل المقت على التكشف والتحدث في حال قضاء الحاجة. ورواه بعضهم [أيضا]، فجعل المقت فيه على النظر فقط. ورواه بعضهم أيضا، فجعل المقت على التحدث كذلك فقط. وهذا قد كان يتكلف جمعه لو كان راويه معتمدا، وبيان هذا الذي أجملنا هو: أن أبا بكر ابن المنذر قال: ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلين أن يقعدا جميعا فيتبرزا، ينظر أحدهما إلى عورة صاحبه، فإن الله تعالى يمقت على ذلك. فهذه رواية أبي حذيفة، عن عكرمة، جعل التوعد فيها على التكشف والنظر، ولم يذكر التحدث. وقال أبو بشر الدولابي: حدثنا أحمد بن حرب الطائي، ثنا القاسم بن يزيد، ثنا سفيان، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض، عن

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 998

Sanad

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Related Hadith from Other Books