حديثهما في "الصحيح"، وروى عن أبي كريب، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة بعينه حديث: " [عشر] " من الفطرة "، وسائر رواته متفق عليهم ". واعتل الأثرم في هذا الحديث بعلل: منها: قوله: "إن حديث عائشة هذا إنما هو من حديث مصعب بن شيبة، وقد سمعت أبا عبد الله يتكلم فيه، فيذكر أن أحاديثه مناكير، وسمعته يتكلم في هذا الحديث بعينه". ومنها: أنه قد صح عن عائشة رضي الله عنها خلاف هذا القول: أنها أنكرت الغسل من غسل الميت، فكيف ترويه عن النبي صلى الله عليه وسلم وتنكره على من فعله؟!
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔