Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #1150chevron_right


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقرأ الجنب شيئا من القرآن". رواه عن محمد بن حمدويه المروزي، عن عبد الله بن حماد الآملي، عن عبد الملك بن مسلمة، عن المغيرة. والثاني: رواه عن محمد بن مخلد، عن محمد بن إسماعيل الحساني، عن رجل، عن أبي معشر، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحائض والجنب لا يقرآن شيئا من القرآن". فيه انقطاع من جهة إبهام الرجل الرواي عن أبي معشر. و"أبو معشر" استضعف، إلا أنه يتابع به. قال البيهقي - قبل إخراج هذين الطريقتين، وبعد ذكر رواية إسماعيل بن عياش -: "وقد روي عن غيره، عن موسى بن عقبة وهو ضعيف". قلت: "ابن بيان" في إسناد هذا الحديث: بفتح الباء الموحدة، وبعدها ياء مخففة آخر الحروف، وآخره نون. و"مخلد": بفتح الميم، وسكون الخاء. و"عتبة" - في كنية إسماعيل -: بضم العين وسكون التاء ثالث الحروف، وبعدها باء موحدة. و"زبريق": بكسر الزاي المعجمة، وسكون الباء الموحدة، وكسر الراء المهملة، وبعد الراء ياء، بعدها قاف. و"حمدويه": بالياء آخر الحروف. حديث آخر: روى يعقوب بن سفيان الحافظ من جهة زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، قال: قال عبد الله بن رواحة: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ أحد منا القرآن وهو جنب. أخرجه البيهقي في

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 1150

Sanad

Chain of Narration

  • ابْنِ عُمَرَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books