Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامchevron_rightکتابchevron_rightHadith #1400chevron_right


صلاة، وهي مخالفة فتوى الرواة لما روى عنهم في ذلك، فذكر حديث مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه أنه قال: "ليس على المستحاضة إلا أن [تغتسل غسلا واحدا، ثم توضأ بعد ذلك للصلاة "]. وذكر حديث ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أنها لم تكن ترى على المستحاضة إلا غسلا واحدا. قال: "وفيما روينا عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة رضي الله عنها ما يدل على هذا". قال: وروينا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أنها تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ، وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه ". وأخرجه من حديث أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه قال: "تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ". قلت: قد أخرج البيهقي حديث هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي سلمة المرسل، وهشام من الثقات الحفاظ، وكذلك حديث حسين المعلم عن يحيى، عن أبي سلمة، عن زينب، وعلى كل حال - مسندا أو مرسلا - فقد رواه، فلا بد من جواب عن مخالفته لما رواه.

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 1400

Sanad

Chain of Narration

  • أَبِيهِ
  • هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
  • حَدِيث مَالك،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books