شيوخه المجهولين [ضعيفة] ". وقال في "الخلافيات": "عمرو بن خالد الواسطي ضعيف". قلت: إذا كان عمرو بن خالد هو الواسطي الضعيف، فأي معنى لقوله: "رواية بقية عن شيوخه المجهولين ضعيفة"؟! فإن ذلك يفهم أن شيخه عمرو بن خالد مجهول، وعمرو بن خالد الواسطي ليس [مجهولا]. قال البيهقي في "السنن": "وقد قال الخطابي: " [قال الأصمعي]: العاج الذبل. ويقال: هو عظم ظهر السلحفاة [البحرية]. فأما العاج الذي تعرفه العامة فهو عظم أنياب الفيلة، وهو ميتة لا يجوز استعماله" ". وتبع الخطابي على هذا الفارسي في " [مجمعه] "، فقال: "ليس العاج ما تعرفه العامة من العظم والناب، فإنها ميتة منهي عنه. والعاج الذبل". وقال الأزهري بعد أن حكى عن شمر: "يقال للمسك عاج": "والدليل على صحة ما قال شمر في العاج أنه المسك: ما جاء في حديث مرفوع: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لثوبان:
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔