علي، وعن عمر. تفرد بذلك عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم. وخالفه بن فضيل، ووكيع، [فروياه] عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي وعمر رضي الله عنهم موقوفا. ورواه عمار بن [رزيق] عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علي وعمر موقوفا، ولم يذكر فيه ابن عباس. وكذلك رواه سعد بن عبيدة، عن أبي ظبيان موقوفا، ولم يذكر ابن عباس. ورواه أبو حصين، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي وعمر رضي الله عنهم موقوفا، واختلف عنه، فقيل: عن أبي ظبيان، عن علي موقوفا، قاله أبو بكر ابن عياش وشريك عن أبي حصين. ورواه عطاء بن السائب عن أبي ظبيان، عن علي وعمر رضي الله عنهما مرفوعا، حدث به [عنه] حماد بن سلمة، وأبو الأحوص، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن عبد الصمد [العمي]، وغيرهم. وقول وكيع وابن فضيل أشبه بالصواب، والله عز وجل أعلم. قيل: لقي أبو ظبيان عليا وعمر رضي الله عنهما؟ قال: نعم". انتهى. ومنها - أي من الوجوه التي تروى عن علي في هذا الحديث -: رواية الحسن عنه. أخرجها الترمذي من حديث همام، عن قتادة، عن الحسن، عن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يشب، وعن المعتوه حتى يعقل"، وقال: "حديث
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 1609
Sanad
Chain of Narration
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
- جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
- أَبُو الْأَحْوَصِ،
- علي وعمر مرفوعا، حدث به حماد بن سلمة،
- أَبِي ظَبْيَانَ،
- أبي حصين. ورواه عطاء بن السائب
- علي موقوفا، قاله أبو بكر ابن عياش وشريك
- أَبِي ظَبْيَانَ،
- علي وعمر موقوفا، واختلف عنه، فقيل:
- ابْنِ عَبَّاسٍ،
- أَبِي ظَبْيَانَ،
- رواه أبو حصين،
- أبي ظبيان موقوفا، ولم يذكر ابن عباس.
- كذلك رواه سعد بن عبيدة،
- علي وعمر موقوفا، ولم يذكر فيه ابن عباس.
- أَبِي ظَبْيَانَ،
- الْاَعْمَشِ
- علي وعمر موقوفا. ورواه عمار بن
- ابْنِ عَبَّاسٍ،
- أَبِي ظَبْيَانَ،
- الْاَعْمَشِ
- جرير بن حازم. وخالفه بن فضيل، ووكيع،
- عمر. تفرد بذلك عبد الله بن وهب
- عَلِيٍّ،