حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ، رَجُلٌ مِنْ كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، وَأَنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَاحَ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ, مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُم شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ, جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهَ الْجَنَّةَ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ, جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.
المسند للشاشي - ت د. محفوظ الرحمن زين الله - ن مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة · Hadith 1281
Sanad
حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ الْجُمَحِيِّ،
Chain of Narration
- رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
- عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ،
- بِذَلِكَ
- إن الوتر واجب، وإن المخدجي راح إلى عبادة بن الصامت
- أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ
- ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ، رَجُلٌ مِنْ كِنَانَةَ
- مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ،
- يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
- يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
- عيسى بن أحمد العسقلاني،