اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَ?َ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْمَاعِيْلُ ابْنُ عُلَيَّ?َ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ اَبِيْ عُثْمَانَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللہِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَخْطُبُ عَل?ي ھ?ذا الْمِنْبَرِ وَھُوَ يَقُوْلُ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اِذَا سَلَّمَ اِذَا سَلَّمَ فِيْ دُبُرِ الصَّلَا?ِ يَقُوْلُ: لَااِل?ہَ اِلَّا للہُ ، لَا نَعْبُدُ اِيَّاہُ، اَھْلُ النِّعْمَ?ِ وَالْفَضْلِ، وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ لَااِل?ہَ اِلَّا اللہُ مُخْلِصِينَ لَہُ الدِّ ينَ وَلَوْ کَرِہَ الْکَافِرُوْنَ

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2007