اَخْبَرَنَا اَبُوْ يَعْل?ي، قَالَ: حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِبْرَاھِيْمَ النُّکْرِيُّ ھُوَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَانَ?ُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَ?ُ، عَنْ قَتَادَ?َ، عَنْ سَالِمِ بْنِ اَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ اَبِيْ طَلْحَ?َ الْيَعْمُرِيِّ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: رَاَيْتُ کَاَنَّ دِيکًا اَحْمَرَ نَقَرَنِيْ نَقْرَ?ً اَوْ نَقْرَتَيْنِ، وَلَا اَر?ي ذ?لِکَ اِلَّا لِحُضُوْرِ اَجَلِي، فَاِنْ عَجِلَ بِيْ اَمْرٌ، فَاِنَّ الشُّور?ي اِل?ي ھ?ؤُلَاءِ الرَّھْطِ السِّتَّ?ِ الَّذِيْنَ تُوُفِّيَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، وَھُوَ عَنْھُمْ رَاضٍ، وَاِنِّيْ اَعْلَمُ اَنَّ نَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِيْ ھ?ذَا الْاَمْرِ، اَنَا قَاتَلْتُھُمْ بِيَدِي ھ?ذِہِ عَلَي الْاِسْلَامِ، فَاِنْ فَعَلُوا، فَاُول?ئِکَ اَعْدَاءُ اللہِ، الْکُفَّارُ الضُّلَّالُ، وَاِنِّيْ اَشْھَدُ عَل?ي اُمَرَاءِ الْاَمْصَارِ، فَاِنِّيْ اِنَّمَابَعَثْتُھُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَھُمْ وَسُنَّ?َ نَبِيِّھِمْ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوْا فِيْھِمْ فَيْاَھُمْ، وَمَا اَغْلَظَ لِي رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ اَوْ مَا نَازَلْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِثْلَ آيَ?ِ الْکَلَالَ?ِ حَتّ?ي ضَرَبَ صَدْرِي وَقَالَ: يَکْفِيْکَ آيَ?ُ الصَّيْفِ الَّتِيْ اُنْزِلَتْ فِيْ آخِرِ سُورَ?ِ النِّسَاءِ (يَسْتَفْتُونَکَ قُلِ اللہُ يُفْتِيْکُمْ فِي الْکَلَالَ?ِ) (النساء: 176) وَسَاَقْضِيْ فِيْھَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُہُ مَنْ يَّقْرَاُ (وَمَنْ لَّا يَقْرَاُ) ھُوَ مَا خَلَا الْاَبِ( وَکَذَا اَحْسَبُ) اَلَا اِنَّکُمْ اَيُّھَا النَّاسُ تَاْکُلُوْنَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا اَرَاھُمَا اِلَّا خَبِيثَتَيْنِ الْبَصَلِ وَالثُّومِ، وَاِنْ کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يَامُرُ بِالرَّجُلِ يُوجَدُ مِنْہُ رِيحُھَا فَيَخْرُجُ اِلَي الْبَقِيعِ، فَمَنْ کَانَ لَا بُدَّ آکِلَھُمَا فَلْيُمِتْھُمَا طَبْخًا? (6:1)

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2089