اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَ?َ، حَدَّثَنَا اَبُوْ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوْس?ي ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْدِ بْنِ جَعْفَرِ، عَنْ سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْل?ي اَبِيْ اَحْمَدَ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ، قَالَ: بَعَثَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ بَعْثًا وَھُمْ نَفَرٌ فَدَعَاھُمْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَاذَا مَعَکُمْ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَاسْتَقْرَ اَھُمْ حَتّ?ي مَرَّعَل?ي رَجُلٍ مِنْھُمْ ھُوَ مِنْ اَحْدَثِھِمْ سِنًّا فَقَالَ: مَاذَا مَعَکَ يَافُلَانُ؟ قَالَ مَعِي کَذَا وَکَذَا وَسُورَ?ُ الْبَقَرَ?ِ قَالَ: مَعَکَ سُورَ?ُ الْبَقَرَ?ِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: اذْھَبْ فَاَنْتَ اَمِيرُھُمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِّنْ اَشْرَفِھِمْ وَالَّذِي کَذَا وَکَذَا يَا رَسُوْلَ اللہِ مَا يَمْنَعُنِيْ اَنْ اَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ اِلَّا خَشْيَ?َ اَنْ لَّا اَقُوْمَ بِہ?، قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَاْہُ وَارْقُدْ، فَاِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَہ? فَقَرَاَہُ وَقَامَ بِہ? کَمِثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْکًا يَفُوْحُ رِيحُہُ عَل?ي کُلِّ مَکَانٍ، وَمَنْ تَعَلَّمَہ? فَرْقَدَ وَھُوَ فِيْ جَوْفِہِ کَمَثَلِ جِرَابٍ وُکِيْءَ عَل?ي مِسْکٍ
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2124
Sanad
اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَ?َ، حَدَّثَنَا اَبُوْ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوْس?ي ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْدِ بْنِ جَعْفَرِ، عَنْ سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْل?ي اَبِيْ اَحْمَدَ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ،
