أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، وَغَيْرُهُمَا2 قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ3 بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار، نَعْلَيْہِ فَوَضَعَھُمَا عَنْ يَّسَارِہِ ، ثُمَّ افْتَتَحَ سُورَ?َ الْمُو?ْمِنِيْنَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذِکْرَ عِيسي? اَوْ مُوْسي? اَخَذَتْہُ سَعْلَ?ٌ فَرَکَعَ ? (8:5) اِذَا اَخَذَ الْمُو?َذِّنُ فِي الْاِقَامَ?ِ فَلَا صَلَا?َ اِلَّا الْمَکْتُوْبَ?َ ? (89:2)

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2188