أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاَنَا مَعَہ? فِيْ غَزْوَ?ِ تَبُوکَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَہ? ، فَنَانَاخَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَبَرَّزَ ثُمَّ جَائِنِيْ فَسَکَبْتُ عَل?ي يَدَيْہِ مِنَ الْاِدَاوَ?ِ فَغَسَلَ کَفَّيْہِ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْھَہُ ، ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْہِ فَضَاقَ کُمُّ جُبَّتِہ? فَاَدْخَلَ يَدَيْہِ فَاَخْرَ جَھُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّ?ِ ، فَغَسَلَھُمَا اِلَي الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَاْسِہ? ، ثُمَّ تَوَضَّاَ عَل?ي خُفَّيْہِ ، ثُمَّ رَکِبَ فَاَقْبَلْنَا نَسِيْرُ حَتّ?ي نَجْدَ النَّاسَ فِي الصَّلَا?ِ قَدَّمُوْا عَبْدَ الرَّحْم?نِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلّ?ي بِھِمْ حِيْنَ کَانَ وَقْتُ الصَّلَا?ِ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْم?نِ قَدْرَکَعَ بِھِمْ رَکْعَ?ُ مِنْ صَلَا?ِ الْفَجْرِ ، فَقَامَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مَعَ الْمُسْلِمِيْنَ وَرَاءَ عَبْدِالرَّحْم?نِ بْنِ عَوْفٍ فَصَلَّي الرَّکْعَ?َ الثَّانِيَ?َ مِنْ صَلَا?ِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْم?نِ فَقَامَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلَاتَہ? فَفَزِعَ الْمُسْلِمُوْنَ وَاَکْثَرُوْا التَّسْبِيحَ لِاَنَّھُمْ سَبَقُوا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ لَھُمْ: احْسَنْتُمْ اَوْقَدْ اَصَبْتُمْ ? (4:5)

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2222