أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بحران قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَھْبِ بْنِ اَبِيْ کَرِيمَ?َ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَ?َ ، عَنْ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَبِيْ اَبِيْ اُنَيْسَ?َ ، عَنْ اَبِيْ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِر، بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ نَبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا يَمُرَضُ مُو?ْمِنٌ وَلَا مُو?ْمِنَ?ٌ ، وَلَا مُسْلِمٌ وَلَا مَسْلَمَ?ٌ اِلَّا حَطَّ اللہُ بِذ?لِکَ خَطَايَاہُ کَمَا تَنْحَطُّ الْوَرَقَ?ُ عَنِالشَّجْرَ?ِ
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · Hadith 2928
Sanad
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بحران قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَھْبِ بْنِ اَبِيْ کَرِيمَ?َ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَ?َ ، عَنْ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَبِيْ اَبِيْ اُنَيْسَ?َ ، عَنْ اَبِيْ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِر، بْنِ عَبْدِ اللہِ ،
