(أخبرنا) أبو سعيد الاسفرائنى انبأ أبو بحر البربهارى ثنا بشر بن موسى قال قال الحميدى وهو يذكر هذه المسألة ويحمل حديث ابن مسعود رضى الله عنه على العمد قال فان قال قائل فما دل على ذلك فظاهره العمد والنسيان والجهالة قلنا صدقت هذا ظاهر ولكن كان اتيان ابن مسعود من ارض الحبشة قبل بدر ثم شهد بدرا بعد هذا القول فلما وجدنا اسلام ابى هريرة رضى الله عنه والنبى صلى الله عليه وسلم بخيبر قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين وقد حضر صلوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول ذى اليدين ووجدنا عمران بن حصين حضر صلوةرسول الله صلى الله عليه وسلم مرة اخرى وقول الخرباق وكان اسلام عمران بعد بدر ووجدنا معاوية بن حديج حضر صلوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول طلحة بن عبيد الله وكان اسلام معاوية قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهرين ووجدنا ابن عباس رضى الله عنه يصوب ابن الزبير رضى الله عنهفي ذلك ويذكر انها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابن عباس ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجدنا ابن عمر روى ذلك وكان اجازة النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر يوم الخندق بعد بدر فعلمنا (1) ان حديث ابن مسعود رضى الله عنه خص به العمد دون النسيان ولو كان ذلك الحديث في النسيان والعمد يومئذ لكانت صلوات (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه ناسخة له لانها بعده *

السنن الكبرى للبيهقي - ت - ن دار الفكر · Hadith 3843