(أخبرناه) أبو بكر الاردستانى أنبأ أبو نصر العراقى أنبأ سفيان الجوهرى أنبأ على بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره (ورواه) بكير بن الاشج عن سليمانوذكر في القصة انه قال لم اطأها وقالت المرأة قد وطئني ثم قال في آخرها فكذلك تصدق المرأة مثل هذا - ظاهر ما روينا عن عمر وعلى رضى الله عنهما يدل على انهما جعلا الخلوة كالقبض في البيوع (قال الشافعي) رحمه الله وروى عن عمر رضى الله عنه انه قال ما ذنبهن ان جاء العجز من قبلكم وذلك يدل على انه يقضى بالمهر وان لم تدع المسيس (قال الشيخ) رحمه الله واما زيد بن ثابت فظاهر الرواية عنه يدل على انه لا يوجبه بنفس الخلوة لكن يجعل القول قولها في الاصابة (وروى) في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم باسناد مرسل - (كما أخبرنا) أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عبد الله ابن صالح حدثنى الليث حدثنى عبيدالله بن أبى جعفر عن صفوان بن سليم عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق - قال وبلغنا ذلك عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه وسعيد بن المسيب والحسن البصري وعروة بن الزبير وأبى بكر بن حزم وربيعة بن أبى عبد الرحمن وأبى الزناد وزيد بن اسلم (ورواه) ابن لهيعة عن أبى الاسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل ولم يذكر مذهب هؤلاء - وهذا منقطع وبعض رواته غير محتج به والله اعلم -
السنن الكبرى للبيهقي - ت - ن دار الفكر · Hadith 13149
Sanad
(أخبرناه) أبو بكر الاردستانى أنبأ أبو نصر العراقى أنبأ سفيان الجوهرى أنبأ على بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره (ورواه) بكير بن الاشج عن سليمان