Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي - ن مؤسسة الريان - دار ابن حزمchevron_rightکتابchevron_rightHadith #621chevron_right


621- حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد بن آدم، قال: حدثنا أبو سفيان ثابت بن نعيم، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية،قال: مكتوب عندهم في الكتاب الأول: ابن آدم علم مجانًا كما علمت مجانًا"1. قال أبو عمر: معناه عندهم كما لم تغرم ثمنًا فلا تأخذ ثمنًا والمجان عندهم: الذي لا يأخذ لعلمه ثمنًا.

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي - ن مؤسسة الريان - دار ابن حزم · Hadith 621

Sanad

621- حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد بن آدم، قال: حدثنا أبو سفيان ثابت بن نعيم، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية،

Chain of Narration

  • المجان عندهم: الذي لا يأخذ لعلمه ثمنًا.
  • أبو عمر: معناه عندهم كما لم تغرم ثمنًا فلا تأخذ ثمنًا
  • مَكْتُوبٌ عِنْدَهُمْ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ: ابْنَ آدَمَ عَلِّمْ مَجَّانًا كَمَا عُلِّمْتَ مَجَّانًا
  • أَبِي الْعَالِيَةِ،قَ
  • الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ
  • أبو جعفر الرازي
  • آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ،
  • أَبُو سُفْيَانَ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ،
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ،
  • خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books