5895 - أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد أخبرنا أبو النضر أخبرنا أبو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن مالكفذكره بنحوه. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك. وأما الحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال : ثم يخلف بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته. والذي رواه عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال : ثم ينشأ قوم ينذرون ولا يوفون ويحلفوا ولا يستحلفون ويشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون. فيحتمل أن يكون ذلك في كراهية التسارع إلى أداء الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهد. وحديث زيد بن خالد في الرجل يكون عنده لإنسان شهادة وهو لا يعلمها. ويحتمل أن يكون المراد به في حديث ابن مسعود وعمر : أن الرجل يشهد بما لا يعمل يكون شاهد زور. وقد قيل المراد به : كراهية الحلف بالشهادة والإكثار منه ، والله أعلم.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 5895