90 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال حدثنا أبو بكر الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الكريم أبي أمية ، عن حسان بن بلال المزني : أنه رأى عمار بن ياسر يتوضأ فخلل لحيته . قيل له : أتخلل لحيتك ؟ فقال : وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يخلل لحيته. قال : وحدثنا سفيان ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن حسان بن بلال ، عن عمار، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. قال أبو بكر : سمعته عن سفيان مرة - يعني حديث سعيد. رواه الشافعي في كتاب حرملة عن سفيان ، عن عبد الكريم. قال أحمد : وقد روى الهيثم بن خارجة ، وعبد العزيز بن عمران ، وغيرهما ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن حبان بن واسع : أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يتوضأ فأخذ لأذنيه ماء خلاف الماء الذي أخذه لرأسه. وفي رواية أبي الطاهر ، وهارون بن معروف ، وهارون بن سعيد الأيلي ، عن ابن وهب بهذا الإسناد ، قال : ومسح رأسه بماء غير فضل يده . ولم يذكر الأذنين . وعلى هذا اعتمد مسلم بن الحجاج دون الأول. وروينا عن ابن عمر أنه كان يعيد أصبعه في الماء فيمسح بها أذنيه.(1/177)وأما الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : الأذنان من الرأس فأشهر إسناد فيه : حديث حماد بن زيد ، عن سنان بن ربيعة ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة. وكان حماد يشك في رفعه - في رواية قتيبة عنه - فيقول : لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم ، أو أبي أمامة ؟. وكان سليمان بن حرب يرويه عن حماد ويقول : الأذنان من الرأس ، إنما هومن قول أبي أمامة ، فمن قال غير هذا فقد بدل. وكان يحيى بن معين يقول : سنان بن ربيعة ليس هو بالقوي. وكان ابن عون يقول : إن شهرا تركوه ، إن شهرا تركوه . أي طعنوا فيه. وكان يحيى بن أبي بكير يروي عن أبيه قال : كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم ، فقال القائل % ( لقد باع شهر دينه بخريطة % فمن يأمن القراء بعدك يا شهر ) % قال أحمد : وروينا في حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توضأ فذكر الحديث وقال في الحديث : ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه ، وقال بالوسطيين من أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه. وروينا فيه إنه مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين ، وخالف بإبهاميه فمسح باطنهما وظاهرهما . فيحتمل أنه عزل من كل يد أصبعين لأذنيه . والله أعلم.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 90