214 - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ، قال : أخبرنا أبو بكر : محمد بن جعفر المزكي قال حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن بكير ، قال : حدثنا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عباسكان يرعف فيخرج ، فيغسل الدم ، (1/237)ثم يرجع فيبني على ما قد صلى. وبإسناده قال : حدثنا مالك ، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي أنه قال : رأيت سعيد بن المسيب يرعف فيخرج منه الدم حتى تختضب أصابعه من الدم الذي يخرج من أنفه ، ثم يصلي ولا يتوضأ. وبإسناده قال : حدثنا مالك ، عن عبد الرحمن بن المجبر : أنه رأى سالم بن عبد الله يخرج من أنفه الدم فيمسحه بأصابعه ، ثم يفتله ثم يصلي ولا يتوضأ. وأما الذي روي عن ابن عمر و أبن المسيب أنهما كانا يرعفان فيتوضآن ويبنيان على ما صليا ، فقد قال الشافعي : قد روينا عن ابن عمر و ابن المسيب أنهما لم يكونا يريان في الدم وضوءا. وإنما معنى وضوئهما عندنا غسل الدم ، وما أصاب من الجسد ، لا وضوء الصلاة. وقد روي عن ابن مسعود أنه غسل يديه من طعام ، ثم مسح ببلل يديه وجهه ، وقال : هذا وضوء من لم يحدث. وهذا معروف من كلام العرب ، تسمى وضوءا لغسل بعض الأعضاء لا لكمال وضوء الصلاة . وهكذا معنى ما روي عن ابن جريج ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في الوضوء من الرعاف - عندنا . والله أعلم. وليست هذه الرواية بثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم . والله أعلم. قال أحمد : هذه الرواية التي أشار إليها الشافعي ، رحمه الله ، منقطعة ؛ وذلك لأن عبد العزيز بن جريج ، أبا عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج - من التابعين المتأخرين ، لا نعلم له رواية عن أحد من الصحابة إلا عن عائشة في الوتر ، وليست بقوية . قال (1/238)البخاري : لا يتابع في حديثه. قال أحمد : وقد رواه إسماعيل بن عياش ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 214