219 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرنا أبو الحسين : علي بن عبد الرحمن ابن هانئ ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال : حدثنا وكيع ، عن الأعمش عن أبي سفيان، قال : سئل جابر ، فذكره. ورواه أبو شيبة قاضي واسط ، عن يزيد بن أبي خالد ، عن أبي سفيان ، مرفوعا. واختلف عليه في متنه . والموقوف هو الصحيح ، ورفعه ضعيف. وروينا عن عبد الله بن مسعود ، وأبي موسى الأشعري ، وأبي أمامة الباهلي - ما (1/242)يدل على ذلك . وهو قول الفقهاء السبعة من التابعين ، وقول الشعبي ، وعطاء والزهري. قال الشَّافِعِيُّ : وقال بعض الناس عليه الوضوء ويستأنف. قال الشافعي : ولو ثبت عندنا الحديث بما يقول لقلنا به . والذي يزعم أن عليه الوضوء يزعم أن القياس أن لا ينتقض . ولكنه - زعم يتبع الآثار . فلو كان يتبع منها الصحيح الموصول المعروف ، كان بذلك عندنا حميدا ، ولكنه يرد منها الصحيح الموصول المعروف ، ويقبل الضعيف المنقطع.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 219