3374 - أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن زيد مولى الأسود بن سفيان أن زيداً أبا عياش أخبره أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلتفقال له سعد أيهما أفضل ؟ فقال : البيضاء. فنهى عن ذلك وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسئل عن شراء التمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أينقص الرطب إذا يبس ؟ فقالوا : نعم . فنهى عن ذلك. قال الشافعي في رواية أبي سعيد في هذا الحديث رأى سعد نفسه أنه كره البيضاء بالسلت فإن كان كرهها نسية فذلك موافق لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه نأخذ ولعله _ إن شاء الله _ كرهها لذلك فإن كان كرهها متفاضلة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجاز البر بالشعير متفاضلاً وليس في قول أحد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة. قال : وفي حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دلائل منها أنه سأل أهل العلم بالرطب عن نقصانه فينبغي للإمام إذا حضره أهل العلم بما (4/312)3 @يرد عليه أن يسألهم عنه. ومنها : أنه صلى الله عليه وسلم نظر في متعقب الرطب فلما كان ينقص لم يجز بيعه بالتمر. وقد حرم أن يكون التمر بالتمر إلا مثلاً بمثل. وكذلك دلت أن لا يجوز رطب برطب لأن الصفقة وقعت ولا تعرف كيف تكونان في المتعقب. وبسط الكلام في شرح ذلك. وقرأت في كتاب أبي سليمان الخطابي رحمه الله فيما حكي عن بعضهم أنه قال البيضاء : هو الرطب من السلت. والأول أعرف إلا أن هذا القول أليق بمعنى الحديث وعليه يدل موضع النسيئة من الرطب بالتمر. وقرأت في كتاب العرانيين في السلت قال هو : حب بين الحنطة والشعير.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 3374