Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروتchevron_rightکتابchevron_rightHadith #3648chevron_right


3648 - وأخبرناه أبو عبد الله قال أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش قال أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله فذكره. وفي حديثهما من الزيادة : عن نافعقال فقدمت على عمر بن عبد العزيز وعمر يومئذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال : إن هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب إلى أعماله أن افرضوا لابن خمس عشرة وما كان سوى ذلك فألحقوه بالعيال. وفي رواية ابن نمير ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجاه من أوجه عن عبد الله.(4/458)واختلف أهل المغازي في المدة التي كانت بين أُحد والخندق. فمنهم من زعم أنها كانت سنة واحدة ومنهم من ذهب إلى أنها كانت سنتين وهو أن أحداً كانت لسنتين ونصف من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والخندق لأربع سنين ونصف من مقدم المدينة. فقول ابن عمر في يوم أُحد : وأنا ابن أربع عشرة سنة يريد طعنت في الرابع عشر. وقوله في يوم الخندق : وأنا ابن خمس عشرة سنة أي استكملتها وزدت عليها. إلا أنه لم ينقل الزيادة لعلمه بدلالة الحال فعلق الحكم بالخمس عشرة دون الزيادة والله أعلم. وأما ما قال الشافعي في معنى الرشد : فقد روينا عن الحسن البصري أنه قال في قوله : {فإن آنستم منهم رشدا} قال : صلاحاً لدينه وحفظاً لماله. وروينا عن الثوري عن منصور عن مجاهد أنه قال : رشداً في الدين وإصلاحاً في المال. وروينا معناه عن مقاتل بن حيان. وفي رواية الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في هذه الآية قال : رأيتم منهم صلاحاً في دينهم وحفظاً لأمر الهم.(4/459)

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 3648

Sanad

3648 - وأخبرناه أبو عبد الله قال أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش قال أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله فذكره. وفي حديثهما من الزيادة : عن نافع

Chain of Narration

  • فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعُمَرُ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ فَحَدَّثْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ،
  • نَافِعٍ
  • عبيد الله فذكره. وفي حديثهما من الزيادة
  • أَبِي
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
  • الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ
  • أَبُو عَبْد اللَّهِ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books