3968 - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا المقدام بن داود حدثنا أسد بن موسى حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي خثمةقال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين . فذكره غير أنه قال : بين المسلمين على سهمهم. ورواه الربيع بن سليمان عن أسد وقال في الحديث فقسمها بينهم على ثمانية عشر سهماً. زعم هذا الشيخ رحمنا الله وإياه أنه لم يقسم جميعها بين الغانمين وإنما وقف نصفها وقسم نصفها.(5/129)فهذا يدل على أنه لا يجب على الإمام قسمة الأراضي بين الغانمين. ولم نعلم أن المعني فيما لم يقسم منها بين الغانمين ما هو مشهور فيما بين أهل المغازي. وهو أن بعض أهل حصون خيبر سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل. فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب. هكذا رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري وغيره من أهل المغازي وروينا عن مالك بن أنس أنه قال كان خيبر بعضها عنوة وبعضها صلحاً. قال أحمد قد ثبت عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ورسوله ثم هي لكم. واحتج بعضهم بما فعل عمر بن الخطاب بأرض السواد ونحن نذكره _ إن شاء الله _ حيث ذكره الشافعي. قال الشافعي وقد خالف عمر في أمر تركة القسمة بلال ومن كان بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أحمد وخالفه الزبير بن العوام في فتح مصر. ويشبه أن يكون عمر طلب إستطابة أنفسهم بذلك كما فعل مع بجيلة في أرض (5/130)السواد لما كان يرى فيه من المصلحة. وحين لم يطب به بلال نفساً قال عمر اللهم أرحني من بلال وأصحابه. ولولا قيام الحجة بما روى هو ورووا من قسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر لكان لا يطلب إستطابة قلوبهم لما رأى من المصلحة ولعارضهم بما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قسمها دل أن أمر خيبر فيما ترك من قسمته بين الغانمين على ما ذكرنا وهو أنه فتح صلحاً والله أعلم.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 3968