4028 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال حدثنا السري بن خزيمة قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي. وتابعه شعبة عن سعد في رفعه. وقيل عن كل واحد منهما ولا لذي مرة سوي. وقيل : ولا لذي مرة قوي. والمرة : القوة وأصلها من شدة فتل الحبل. وروي أيضاً عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. والمراد بهذه القوة قوة الاكتساب وبيان ذلك في حديث عبد الله بن عدي بن الخيار. جاء من يدعي تسوية الأخبار على مذهبه وزعم أن ليس هذا على أنه لا محالة (5/190)حرام له ذلك بل حلال له أن يأخذ الصدقة فيرد. وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل ما بها فتجرد الخلاف من غير أن يعطى له حالة لا تحل له فيها الصدقة فيكون قد قال ببعض ما قال. ثم زعم أن قوله ولا لقوي مكتسب. بذلك على أنه لا حق فيها للقوي المكتسب من جميع الجهات التي بها يجب الحق فيها. فلا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي إليه بيان الشرع وعن قوله تؤخذ الأحكام لا حظ له فيها ولا يطلق ذلك. ثم أورد أخباراً أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها من سأله من الصدقة من غير اعتبار الزمانة. ونحن لا نعتبر الزمانة وإنما نعتبر ما اعتبره الله تعالى من الفقر والمسكنة و من كان له مال يغنيه ويغني عياله أو حرفة تكفهما فهو خارج من معنى الفقر والمسكنة فلم يستحق بها شيئاً والله أعلم. والذي ذكر من حديث قبيصة بن مخارق عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن حلت له المسألة رجل تحمل حمالة حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش أو سداداً من عيش ثم يمسك ورجل أصابته حاجة أو فاقة حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد حلت له المسألة فما سوى ذلك من المسائل فهو سحت.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 4028