سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

النَّبِيِّ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ

النبي صلى الله عليه و سلم

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم

قَامَ يَوْماً خَطِيباً

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

رَسُولِ اللَّهِ

النَّبِیِّ اَنَّہٗ

کَانَ النَّبِيُّ إِذَا صَلَّی صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ

سَکْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا

أمرنا رسول الله

کَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ عَبْدَ اللَّهِ وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

صليت وراء النبي على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها وسطها.

النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَا: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ خُطْبَةً إِلَّا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا

النَّبِيِّ فِي الرُّؤْيَا

أَتَى نَبِيَّ اللهِ أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ فَقَالَ

بَلٰی

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ

أَمَّا بَعْدُ وَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

«نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ: أَفْلَحَ، وَرَبَاحٍ، وَيَسَارٍ، وَنَافِعٍ»

کَعْبٍ

نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم

رسول الله صلى الله عليه و سلم

سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ

«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ»

كان رسول الله يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم

النبي على اليد ما أخذت حتى تؤديه

كان شعار المهاجرين يا عبد الله وشعار الأنصار عبد الرحمن

صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ فِي الْکُسُوفِ فَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا

صلى رسول الله الصبح

صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمٍ

سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ فَقَالَ

أَحْسَبُهُ مَرْفُوعًا مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنْ الْغَدِ لِلْوَقْتِ

النَّبِیِّ مِثْلَہُ

«نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَتَلَاعَنَ بِلَعْنَةِ اللَّهِ أَوْ بِغَضَبِهِ أَوْ بِالنَّارِ»

خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ فِي كُسُوفٍ وَلاَ نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا.

کَانَ النَّبِيُّ إِذَا صَلَّی الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَرَبَاحٍ وَيَسَارٍ وَنَافِعٍ.(6/171)

کُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي جِنَازَةٍ

بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ

صَلَّيْتُ وَرَائَ النَّبِيِّ عَلَی امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا

كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة

كان رسول الله مما

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَتَّخِذَ الْمَسَاجِدَ فِي دِيَارِنَا وَأَمَرَنَا أَنْ نُنَظِّفَهَا

مُحَمَّدًا

النبي في معناه

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَنْهَی

سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

كان رسول الله إذا صلى أقبل علينا بوجهه

صلى النبي صلى الله عليه و سلم الصبح

بُنْدَارٌ نَحْوَهُ فِي كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،

صلى بنا رسول الله في كسوف ولم نسمع له صوتا

كان رسول الله يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي يعدّ للبيع

بيع الحيوان بالحيوان نسيئة وكذلك رواه حماد بن سلمة

فأتينا على نهر أحسب

النبي معناه

رَسُولَ اللَّهِ «يَنْهَى

نهى رسول الله أن يستوفز الرجل في صلاته

النَّبِيّ صلى الله عليه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

و شعبة

النَّبِيُّ إِذَا كُنَّا ثَلاثَةً أَنْ يَتَقَدَّمَنَا أَحَدُنَا.

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ الْفَجْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ،

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلاةَ الْكُسُوفِ، وَمَا

النَّبِيِّ أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ، فَقَالَ: هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلانٍ؟

دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ وَهُوَ يَحْتَجِمُ، فَقَالَ:

صَلَّى النَّبِيُّ الصُّبْحَ فَقَالَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ فِي كُسُوفٍ فَلَمْ نَسْمَعْ لَهُ صَوْتًا

أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ فَنَادَى الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ

قَامَ النَّبِيُّ فَخَطَبَ فَنَهَى

صَلَّى النَّبِيُّ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسَطَهَا

«كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ سَكْتَتَانِ» فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: مَا حَفِظْتُهُمَا

رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الصَّلَاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِذَا سَلَّمَ

صلى بنا النبي في كسوف ولا نسمع له صوتا. هذا حديث حسن.

كان رسول الله إذا صلى الصبح أقبل علينا بوجهه

رَسُولُ [ص:213] اللَّهِ «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحَجْمُ»

أَمَرَ النَّبِيُّ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: «الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ»

انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر

النبي صلى الله عليه و سلم في العيدين مثله ولم يذكر الجمعة

نَبِيُّ اللَّهِ صَلاةُ الْوُسْطَى صَلاةُ الْعَصْرِ

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى

قل ما خطبنا رسول الله خطبة إلا أمرنا فيها بالصدقة ونهانا فيها

وَثنا أَبُو حَامِدٍ

إِنِّي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ

النبي صلى الله عليه و سلم أنه خطب الناس فنهى

كان النبي صلى الله عليه و سلم ينهى

إن رسول صلى الله عليه و سلم كان

«سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنَّ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَعْجَازِهِنَّ»

النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ،قَالَ: «مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ»

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا

النبي صلى الله عليه و سلم في الرؤيا

النبي وكذلك رواه أشعث

النَّبِيِّ أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ فَنَهَى

سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ وَهُوَ

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ يَوْمًا الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَلْيَتَحَدَّثْ بِهَا ثُمَّ

كَانَ النَّبِيُّ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ فَأَقْبَلَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا فَزِعْنَا يَأْمُرُ بِالْجَمَاعَةِ وَالصَّبْرِ وَالسَّكِينَةِ وَإِذَا قَاتَلْنَا.

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ

بُنْدَارٌ نَحْوَهُ مِنْ كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

بُنْدَارٌ نَحْوَهُ مِنْ كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍقَ

النَّبِيِّ أَنَّهُ کَانَ يَسْکُتُ سَکْتَتَيْنِ إِذَا اسْتَفْتَحَ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَائَةِ کُلِّهَا

مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ، دُونَ بَيَانِ السَّكْتَتَيْنِ، قُلْنَا لِقَتَادَةَ: مَا السَّكْتَتَانِ؟

هَلُمَّ

أما بعد، فكان رسول الله

کان رسول اللہﷺ۔ اذا صلی صلاۃ الصبح أقبل علینا بوجھہ

کان رسول اللہﷺ۔ اذا صلی الصبح أقبل بوجھہ

كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ, أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ،

كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ سَكْتَتَانِ فِي صَلَاتِهِ

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي جِنَازَةٍ

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَافَرَ فَأَقْبَلَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ

«نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَسُبَّ

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض الصلوات ثم

صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انصرف

دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما المسجد

كان رسول الله إذا صلى الصبح فسلم، أقبل علينا بوجهه،

النبي "أنه كان يسكت سكتتين: إذا استفتح، وإذا فرغ من القراءة كلها

صَلَّی بِنَا النَّبِيُّ فِي کُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا

کَانَ النَّبِيُّ إِذَا صَلَّی بِنَا الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَی النَّاسِ بِوَجْهِهِ

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ

صَلَّى رَسُولُ اللهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ

سَعْدٌ أَبُو بِلَالِ بْنُ سَعْدٍ فِي آخَرِينَ،

رأيت كأن رجلا جاءني

"صليت وراء النبي على امرأة ماتت في نِفَاسها، فقام عليها للصلاة

"لا تَلَاعَنوا بلعنة اللَّه، ولا بغَضَب اللَّه، ولا بالنار". وأخرجه الترمذي

و،

أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ،قَ

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

هب: المحفوظ وقفه

النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ

نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا بِأَرْبَعَةِ أَسْمَائٍ أَفْلَحَ وَرَبَاحٍ وَيَسَارٍ وَنَافِعٍ

كَانَ رَسُولُ اللهِ كُلَّمَا أَصْبَحَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِيمَا

النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ،

كَانَ النَّبِيُّ يَنْهَى

النبي صلى الله عليه و سلم أنه

أَمَّا بَعْدُ‏.‏

صَلاَة الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ.

وَشُعْبَةُ

النبي صلى الله عليه و سلم مثله

سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم

كَانَ النَّبِيُّ

نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّيْتُ وَرَائَ النَّبِيِّ عَلَی امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا لِلصَّلَاةِ وَسَطَهَا

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ كَثِيرًا مَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

«صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا لِلصَّلَاةِ وَسَطَهَا»

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَبِيعَ الْمُهَاجِرُ لِلْأَعْرَابِيِّ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ

النَّبِيِّ [ص:423] أَنَّهُ

وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى،

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُسَلِّمُ وَاحِدَةً فِي الصَّلَاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِذَا سَلَّمَ

«أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

النَّبِيِّ جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ جَارِهِ وَالْأَرْضِ

سمرة بن جندب يخطب

ما خطَبَنا النبيُّ خطبةً إلا نَهانا

"رأيتُ الليلةَ رجلَيْنِ أتَياني فأخْرَجاني إلى أرضٍ مقدَّسَةِ"