أَنَّهُ
أَبَا إِسْحَاقَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
354
Books
68
Teachers
83
Students
30
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبَا إِسْحَاقَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي عُبَيْدَةَ
أَبِي الْأَحْوَصِ،
الْبَرَاءِ،
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1
صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ،
عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ
الْوَلِيد أَبَا الْمُغيرَة أَو الْمُغيرَة أَبَا الْوَلِيد
أَبَا الْأَحْوَصِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ
الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَنَّهُ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ
حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ،
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، وَهُوَ يَخْطُبُ،
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ
رجلا من أهل نجران
النُّعْمَانِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ
عَمْرٍو الأَصَمِّ،
معمر بن راشد وسفيان بن حسين
كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي بَعْثٍ بِأَرْمِينِيَّةَ
أَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ وَهُوَ يَمْزَحُ مَعَهُ قَدْ فَرَرْتُمْ
الْبَرَاءِقَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ بِأُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مَجَالِسِهِمْ،
أَبَا حَبِيبَةَ الطَّائِيَّ
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ
هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ،
تَصَدَّقُوا فَإِنِّي
مَعْمَرٍ وَسُفْيَانَ
عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
خَيْثَمَةَ: «أَنَّ جَدَّهُ سَمَّى أَبَاهُ عُزَيْزًا
سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ،قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ،
عَبْدَةَ بْنَ حَزْنٍيَقُولُ: تَفَاخَرَ أَهْلُ الْإِبِلِ وَأَصْحَابُ الشَّاءِ،
مَعْمَر وسفيان بن حسين،
ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة
الْبَرَاءِ،قَ
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ وَهُوَ
وُلِدْتُ لِسَنَتَيْنِ مِنْ إِمْرَةِ عُثْمَانَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ
أعينوا المظلومتعليق شعيب الأرنؤوط حديث صحيح
لأخي يا حديج
حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ
أَبَا حَبِيبَةَ الطَّائِيَّ،قَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،قَ
بحديث الحارث بن الأزمع؛
عِكْرِمَةَ،
الشَّعْبِيِّ،
مَسْرُوقًا،
أَدْرَكْتُهُمْ وَهُمْ يُعْطُونَ فِي صَدَقَةِ رَمَضَانَ الدَّرَاهِمَ بِقِيمَةِ الطَّعَامِ.
عبد الرحمن بن زيد
كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ
«مَا أَقْلَبَتْ عَيْنِي غَمْضًا مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً»
«كَانُوا يَعُدُّونَ الْغِنَى عَوْنًا عَلَى الدِّينِ»
«رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَّزِرُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ»
عَامِرٍ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ
كان أبو ميسرة
[ص:357] كَانَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ يُشَبَّهُ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ
للشعبي يا شعبي وددت أني أنجو من علمي كفافا
بُغْضُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنَ الْكَبَائِرِ.
ولدت في سنتين من إمارة عثمان بن عفان
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى،
أَن سُلَيْمَان ابْن صُرَدٍ
الْعيزَار بن حُرَيْث أَن الْحُسَيْن بن عَليّ كَانَ يخضب بالوسمة
لِلشَّعْبِيِّ: يَا شَعْبِيُّ، وَدِدْتُ أَنَّى أَنْجُو مِنْ عِلْمِي كَفَافًا "وَبِإِسْنَادِهِ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،قَالَ:
الوليد أبا المغيرة أو المغيرة أبي الوليد
سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍيَقُولُ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ،"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا"
«أَعِينُوا الْمَظْلُومَ» وحَدَّثَنَاهُ أَسْوَدُ
سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍقَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ يَوْمَ الأَحْزَابِ
كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِفِي بَعْثٍ بِأَرْمِينِيَّةَ
عَبْدَةَ بْنَ حَزْنٍ
سألني معاوية كم كان عطاء أبيك
عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ،أَنَّهُ
عامر بن سعدأَنَّهُ
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ وَهُوَ يَخْطُبُيَقُولُ:
حَدِيثَ الْحَارِثِ بْنِ الْأَزْمَعِ أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ،قَ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
شُعْبَةُ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
اِسْرَائِیْلُ
شَيْخًا
زُهَيْرٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.