ابن عمر، ق

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا،

سُئِلَ النَّبِيُّ

كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ

بَيْنَا

حَمَى رَسُولُ اللَّهِ النَّقِيعَ لِلْخَيْلِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ خَيْلِهِ

سَأَلْتُ بِلَالَ بْنَ رَبَاحٍ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى الذَّ

قَدْ عَلِمْتَ

أَيُّوبُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا

أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ

بَعَثَ النَّبِيُّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي أَحْسِبُهُ

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ فِيهِ شَرَابٌ فَقَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ ثُمَّ رَدَّهُ

لَمَّا

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْبَيْتَ وَمَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ

ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلًا فَلَمْ يُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاجْتَمَعَا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ

أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ عَلَى قَوْمٍ، فَطَعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ،

ذَكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّه

عَلَی رَسُولِ اللَّه

أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ غَزْوَةِ سَرْغٍ حَتَّى إذَا بَلَغَ الْجُرُفَ

أَتَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَخْرَمَةَ صَرِيعًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَوَقَفْتُ عَلَيْهِ

«عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ يَوْمَ أُحُدٍ،

«عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ

رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ

أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ

مَا زِلْنَا نُمْسِكُ

فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى ال

طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَی النَّبِيَّ عُمَرُ

للناس في الغزو جزءان فجزء خرجوا يكثرون

دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ

تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ

كان رسولُ الله يُصلِّي في البيت؛ يعني: الكعبة. من طريق سماك الحنفي،

أُنزلَتْ هذه الآيةُ في الأَعْراب:

كنَّا مع النبيِّ في سَفَر، فنزلنا بِبِرْكَةٍ فيها ماءٌ، فكَرَعْنا فيه

صلَّى النبيُّ بأصحابه صلاةَ الفجر في سَفَر فقرأ: و ثم

دَخَلَ النَّبِيُّ عَلَى نِسْوَةٍ مَنَ الْأَنْصَارِ،

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ

كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ

صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ هَذَا الْمِنْبَرَ، فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ

أراد النبيُّ أن يبعثَ رجلاً في حاجَة قد أهمَّتْهُ،

مَرَّ رَجُلٌ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ رَجُلٌ لَهُ حَشَمٌ خَلْقًا،

أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ لِلَّفْظَةِ الَّتِي فِي خَبَرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقٍ قَبْلَ

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ إِمَّا

بَعَثَ النَّبِيُّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَی بَنِي جَذِيمَةَ فَدَعَاهُمْ إِلَی الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُحْسِنُوا

كَانَ أَذَانُ ابْنِ عُمَرَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ شَهِدْتُ

عمر بن الخطاب نذرت

نَادَى رَجُلٌ النَّبِيَّ مَاذَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ

لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ

دَخَل عليه عمرُ وهو على مائدته، فأوسعَ له

بَعَثَ النَّبِيُّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِيأَحْسِبُهُ

لمَّا كان اليومُ الذي اجتَمَعَ فيه عليٌّ ومعاويةُ بدُ وْمَةِ الجَنْدَل،

لَا تَقُولُوا: سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَلَكِنْ قُولُوا: السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ كَذَا

ابْنِ عُمَرَ

لَمَّا بُويِعَ لِعَلِيٍّ أَتَانِي

عَائِشَةَ

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

عبد الله بن دينار

لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا

مَرَّ رَجُلٌ عَلَی النَّبِيِّ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ

کَانَ النَّبِيُّ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ کَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّی يَفْرَغَ أُرَاهُ

اتَّخَذَ النَّبِيُّ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ثُمَّ

حَفِظْت

الزُّهْرِيِّ، مُرْسَلًا

«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَسْفَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟»

جابر، هـ، قط، ق

ابن عباس، ق

توضأ رسول الله مرة مرة

ابن عمرو، ق

أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: رُوَيْدَكَ أَسْأَلُكَ، إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ بِدَنَانِيرَ، وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ،

"صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ" وَفِي البَابِ

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ